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Bibliographies et données bibliographiques

Réparation d'une lacune bibliographique

Origine du projet

Quatre bibliographies (2022)

derniers éléments de comparaison 1890-1914

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Nietzsche en France: ouvrages et articles sur Nietzsche de 1890 à 1940

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Laure Verbaere et Donato Longo (2022)

Nietzsche en France versus Nietzsche en Allemagne de 1890 à 1910

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Comment comparer?

Quatre bibliographies il y a trois ans (2019)

premiers éléments de comparaison 1890-1910

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La diffusion des oeuvres de Nietzsche en français

aperçus graphiques

Les éditions de La volonté de puissance en français

Traduction Henri Albert à partir de 1903 (Mercure de France)

Traduction Geneviève Bianquis à partir de 1935 (Gallimard)

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Alice Gonzi: bibliographie Jules de Gaultier

Opere di J de Gaultier.doc

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Qui sommes-nous?

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Dernières mises à jour

le 24 décembre 2024

Droits sauf mention contraire:

CCPL BY-NC-ND

Les personnes et les institutions qui souhaitent valoriser des archives en leur possession ou partager le fruit de leur travail sont chaleureusement invitées à se faire connaître.

« Les disciples voudraient garder intacte la doctrine du maître. C’est en vain : elle se dissoudra, il faut qu’elle se dissolve, il faut que la graine éclate pour germer. Il dépend de nous de tracer une fidèle image de Nietzsche. – non d’empêcher que son action diffère selon les hommes et les pays. » (Michel Arnault, 1900)

Nietzsche et la pratique philosophique (2025)

"Viele neue Nietzsches sollen zutage treten? - Ein paar wenige würden genügen..."

(Reto Winteler, Friedrich Nietzsche, der erste tragische Philosoph, eine Entdeckung, Basel Schwabe Verlag, 2014)

"Nietzsche wirkt in die populäre Breite, und man muss in die Breite gehen"

(Andreas Urs Sommer, Nietzsche und die Folgen, 2017)

Jean-Pierre DUMONT

Nietzsche et l'ombre de Stirner, 2013 (ajouté en septembre 2023)

Jean-Pierre DUMONT

Nietzsche et Loti. Et vice versa (2021)

Rahel WARTENWEILER

Charles Andler et la politisation de Nietzsche: une analyse de la dimension politique d’un transfert culturel (1890-1933) lire

Nietzsche « n'est pas allé assez loin dans le sens de sa propre doctrine ; il n'a pas été assez nietzschéen. (…) Nietzsche n'a pas encore un sens suffisant de la relativité: il est encore trop systématique. » (Frédéric RAUH, extrait de cours à la Sorbonne, 1904)

"Chaque doctrine nouvelle présente certaines arêtes et extrémités outrancières autour desquelles la curiosité frivole de la multitude voltige hâtivement mais ce n'est pas l'exactitude ou la fausseté de quelques points particuliers, ce sont l'étendue et la profondeur de la création qui doivent retenir notre attention. Je ne me suis jamais demandé si les théories nietzschéennes du «surhomme » ou de l'« éternel retour » sont justes ou non: et qui se le demanderait encore, en dehors de quelques ratiocineurs et éplucheurs de livres ? Une grande œuvre ne nous intéresse toujours que par ce double côté: l'homme créateur et l'action créatrice." (Stefan Zweig, L'Humanité, 21 mai 1926)

24 DECEMBRE 2024

24 DECEMBRE 1916

Conférences.

M. le chanoine Gaudeau, église de la Madeleine, à 3 heures. Dimanche 24 décembre : "La guerre et la béatitude des miséricordieux de Jésus à Nietzsche".

Annoncée publiée dans La Croix, 24 décembre 1916

Le Rire, 10 décembre 1910

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